теоретизированием по поводу того — «больной скорее здоров, чем
болен», или «больной скорее болен, чем здоров», — оба они люди,
всецело принадлежащие своему времени и обществу. И, хотя во
взаимоотношениях врача и больного происходили и постоянно
происходят изменения, совершаются они в рамках сложившегося
издавна трехкомпонентного единообразия, не претерпевшего за
две с лишним тысячи лет качественной трансформации.
«Обязанность есть то, что у каждого отдельного существа со/
ответствует правам другого. Там, где нет прав, нет и обязанно/
стей.», — пишет И. Кант (14). Взаимная пропорциональность в си/
стеме прав и обязанностей каждого из субъектов взаимоотноше/
ний, величина столь же относительно переменная, сколь и абсо/
лютно постоянная, поддерживается за счет уравновешивающего
воздействия всего социума в целом.
Следовательно, для продуктивного решения рассматривае/
мой проблемы надо выйти за пределы узкого понимания отноше/
ний между врачом и пациентом как отношения двух изолирован/
ных от общества лиц и перевести вопрос в плоскость поиска зако/
на функционирования всех норм межчеловеческого взаимодейст/
вия в социуме.
Прежде всего, следует отметить тот факт, что взаимоотноше/
ния людей основываются не только и не столько на непосредст/
венном волевом принуждении, сколько на согласии, скрепленном
рядом взаимно принятых условностей — то, что деятели Француз/
ского Просвещения именовали «общественным договором», —
фундаментом которого является общая система социальной жиз/
ни и вытекающего отсюда разделения труда. Составляющие ткань
общества более мелкие социальные группы (в пределах которых и
протекает собственно жизнь человека) разделены для каждого ин/
дивида на половину, общность «своих», в которой отношение че/
361
Курс лекций по паллиативной помощи онкологическим больным. Том I
( "
( "
?I> <
:;D
? @F. =
