жный венчик, а после прощания с ним на кладбище тело его, за/
крытое простыней с ног до головы, крестообразно, от головы к но/
гам, с правого плеча на левое, посыпают песком, чтобы получился
правильной формы крест.
В могиле усопшего полагают лицом к востоку, при опускании
гроба с телом в могилу вновь поется Трисвятое, в ногах усопшего
ставят восьмиконечный крест правильной формы (15).
Душа после смерти, поминовение усопших, 3(ий, 9(ый и
40 день, год. Родительские субботы.
Святая Церковь молится постоянно о всех «прежде почивших
отцех и братиях наших», но она также совершает особое молитвен/
ное поминовение о каждом усопшем, если есть к этому наше бла/
гочестивое желание и нужда. Такое поминовение называется ч
аст+
ным
, к нему относятся третины, девятины, сорочины и годовщина.
О поминовении усопших в
третий день
после смерти повеству/
ет предание апостольское. В нем говорится, что Господь воскрес
на третий день, поэтому и нам надо в этот день усиленно Ему мо/
литься, памятуя, что скончавшийся крещен был во имя Отца, и
Сына, и Святого Духа, Бога Единого в Троице. Кроме богослов/
ского значения поминовения усопшего в третий день, оно имеет
еще значение таинственное, касающееся загробного состояния
души. Когда преподобныйМакарий Александрийский просил Ан/
гела, сопровождавшего его в пустыне, объяснить значение церков/
ного поминовения в третий день, то Ангел ответил ему: «Когда в
третий день бывает в Церкви поминовение (за душу усопшего), то/
гда душа умершего получает от стерегущего Ангела облегчение в
скорби, которую чувствует от разлучения с телом, получает пото/
му, что славословие и приношение в Церкви Божией за нее совер/
шено, от чего в ней рождается благая надежда, ибо в продолжении
двух дней позволяется душе вместе с находящимися при ней Анге/
лами ходить по земле, где хочет. Посему душа, любящая тело, ски/
тается иногда около дома, в котором положено тело, и таким обра/
зом проводит два дня, как птица, ища себе гнезда. Добродетельная
же душа ходит по тем местам, в которых она имела обыкновение
творить правду. В третий же день, Тот, Кто Сам воскрес в третий
день из мертвых, повелевает, в подражание Его Воскресению, воз/
нестись христианской душе на Небеса, для поклонения Богу вся/
ческих».
Девятый день
. В этот день Святая церковь совершает молитвы
и бескровную Жертву об усопшем также по преданию апостоль/
скому. Макарий Александрийский, по откровению ангельскому,
347
Курс лекций по паллиативной помощи онкологическим больным. Том I
