ном состоянии 32/летней Нэнси Крузан (американские
высшие судебные власти в конце концов приняли решение
о прекращении искусственного питания пациентки, т.е. об
отказе от экстраординарного лечения).
Еще большее воздействие на массовое сознание всего населе/
ния в нашей стране (и, конечно, медработников) оказали ток/шоу
на телевидении, организованные такими журналистами/звездами,
как В. Познер и др. Вероятно, первое из таких ток/шоу состоялось
тогда, когда В. Листьев пригласил в передачу «Тема» (кажется, в
1991г.) знаменитого детского хирурга и писателя, чл./корр. РАМН
С.Я. Долецкого, который отстаивал позицию сторонников эвтана/
зии. Потом к этой теме обращались (опять привлекая С.Я. Долец/
кого) и «Комсомольская правда», и «Медицинская газета». Нако/
нец, журнал «Вопросы философии» организовал в 1992г. «круглый
стол», на котором С.Я. Долецкий говорил: что ему известны слу/
чаи, когда некоторые отечественные врачи принимали решения
(разумеется, нелегально) об эвтаназии; что давно пора формиро/
вать определенное отношение общественности к эвтаназии; что в
настоящее время вопрос об эвтаназии может обсуждаться как под/
готовка общественного мнения, а не как что/то реальное (3).
В 1990г. в Петербурге (тогда еще Ленинграде) открылся 1/й в
нашей стране хоспис (Лахтинский). Это определило поворот ин/
тереса в общественном сознании от темы эвтаназии к теме хоспи/
сов, паллиативной медицинской помощи терминальным боль/
ным, что и нашло отражение в литературе. В 1990г. вышла в рус/
ском переводе книга Р. и В. Зорза «Путь к смерти. Жить до конца»,
во многом определившая развитие хосписного движения во всем
мире (прежде всего — в США), в которой рассказывается об уми/
рании в течение 8 дней в одном из английских хосписов (дело бы/
ло в 1975г.) 25/летней дочери авторов книги, страдавшей мелано/
мой. Воздействие и влияние книги Р. и В. Зорза определяется не
только ее документальным характером, но, прежде всего, изложе/
нием здесь философии и этики современной паллиативной меди/
цины (12). Имея в ввиду важность такой стороны современной
паллиативной медицины, как «забота о душе» терминального
больного, необходимо обратить внимание на перевод с француз/
ского в журнале «Вопросы психологии» (№5, 1990) работы психи/
атра А.А. Шутценбергер «Тяжелобольной пациент (15/летний
опыт применения психодрамы для лечения рака)» (31).
В СМИ публикаций, посвященных паллиативной медицине,
становится все больше. Укажем лишь на некоторые — «Помни о
смерти» (Комсомольская правда, 12 июня 1991), «Родные лечат
любовью» (Медицинский вестник, №13, 1994), «Здесь помогают
69
Курс лекций по паллиативной помощи онкологическим больным. Том I
