Page 60 - pdf_publisher2_project

4) молодым врачам приходится взаимодейство вать с самыми разными пациентами (тревожны ми, ипохондрическими, агрессивными, астенизи рованными и пр.), на психику которых оказывает влияние то или иное заболевание, меняющее от ношение к жизни, работе, близким людям и само му себе (Б.Д. Kарвасарский, 1982; Н.Д. Лакосина, 1984; В.П. Петленко, 1989).

В свою очередь, результатом психологической подготовки должна стать сформированность гу манистического мировоззрения будущего врача и достаточного уровня его психологической культу ры. На понятие «психологическая культура» нам хотелось бы обратить особое внимание. Нам пред ставляется интересным мнение профессора Я.Л. Kоломинского, утверждающего, что психоло9 гическая культура — это тот уровень самопозна ния человечества и тот уровень, который опреде ляет отношение человека к окружающим людям, к самому себе, к природе и т.д.

Психологическая культура существует в не скольких аспектах:

— общая психологическая культура с фоновы ми знаниями в области психологии, которые есть у любого человека;

— профессионально психологическая культу ра, т.е. профессионально психологическая куль тура врача (Я.Л. Kоломинский, 2000).

Профессионально психологическая культура врача включает в себя два основных блока. Один блок теоретический или теоретико концептуаль ный, а второй — это блок, который называется практическим, или «психологической деятельно стью». В первом блоке психологической культуры находятся результаты теоретической деятельно сти, а второй блок связан с деятельностью лично сти по психологическому личностному самооб служиванию. Это — деятельность, которую чело век обращает внутрь самого себя, которая обслу живает его собственный внутренний мир. Это деятельность самопознания, связанная со способ ностью преодолеть те или иные внутренние труд ности, которые существуют у человека; деятель ность, вынесенная за пределы личности, межлич ностная деятельность, и это — деятельность, свя занная с формированием собственных внутрен них инстанций, которая тоже опосредуется пси хологической культурой [7 13].

Таким образом, мы можем утверждать, что пси хологическая деятельность специалиста медика связана с формированием таких внутренних ин станций, как профессиональные ценностные ори ентации, выступающие в качестве важнейших личностных ценностей и целей профессиональ ной деятельности, опосредуемые психологиче ской культурой врача. Они определяют особенно сти и характер отношений специалиста медика с

окружающей действительностью и тем самым осуществляют психическую регуляцию социаль ной активности и поведения врача в условиях профессиональной деятельности.

Между системой профессиональных ценно стей и медицинской деятельностью существует четкая взаимосвязь, которая прослеживается при формировании мотивационной сферы и ценностных ориентаций будущего врача. Систе ма ценностей специалиста медика придает опре деленную направленность его деятельности, оп ределяет потребности и интересы, выступая при этом одним из важнейших мотиваторов меди цинской деятельности. Это выражается в авто номности, независимости и готовности к актив ному терапевтическому взаимодействию на раз личных уровнях.

МЕТОДИKА

Целью нашего исследования является обеспе чение сознательного выбора личностью профес сиональных ценностей и формирования на их ос нове устойчивой, непротиворечивой системы профессиональных ориентаций в процессе реали зации комплексной программы этико психологи ческой подготовки будущего врача.

Под ценностными ориентациями мы понима9 ем , с одной стороны, выражение определенного вида ценностно ориентировочной деятельности, обусловленной уровнем развития нравственных отношений и предпочтений личности, а с другой— взаимосвязь элементов направленности лично сти, а именно — потребностей, идеалов, устано вок, интересов (С.О. Kаминская, 1997).

Kатегория ценностей — одна из самых слож ных в философии, социологии и психологии. Цен ности представляют собой одновременно мотива ционное и когнитивное образование. Они высту пают для индивида как некоторые категории оценки действительности, в частности, других лю дей, а также и самого себя. В то же время ценност ные представления являются категориями, при помощи которых человек обозначает те или иные явления мира. Таким образом, ценности выступа ют основанием для осмысления и оценки челове ком окружающих его социальных объектов и си туаций, а следовательно, основанием для позна ния и конструирования целостного образа соци ального мира [11, 80]. Из этого логически вытека ет предположение, что изучение образа «идеаль ного врача» позволит получить данные, отражаю щие формирующиеся профессиональные ценно сти студентов высшей медицинской школы. По этому мы поставили перед собой задачу изучить, на какой идеал врача ориентированы будущие специалисты системы здравоохранения.

№ 3(II) 4. 2001 г. Паллиативная медицина и реабилитация

60